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Text File  |  1996-04-10  |  960b  |  16 lines
  1.      universe, and hence what his total experience of life 
  2.      proves to be in comparison with the experience of the 
  3.      man without religious feeling, of the man who lives, or 
  4.      wishes to live, in a desacralized world. It should be said at 
  5.      once that the completely profane world, the wholly 
  6.      desacralized cosmos, is a recent discovery in the history 
  7.      of the human spirit. It does not devolve upon us to show 
  8.      by what historical processes and as the result of what 
  9.      changes in spiritual attitudes and behavior modern man 
  10.      has desacralized his world and assumed a profane 
  11.      existence. For our purpose it is enough to observe that 
  12.      desacralization pervades the entire experience of the 
  13.      nonreligious man of modern societies and that, in 
  14.      consequence, he finds it increasingly difficult to rediscover 
  15.      the existential dimensions of religious man in the archaic 
  16.      societies. (p. 13)